تعقيب علي مقال الاخ المحترم فيصل محمد يعقوب
بقلم / ابراهيم عبدالله بقال سراج
من المفترض ان يكون للخصومة السياسية بين الناس ادب واخلاق وحوار ونقاش
هادي وهادف وبناء ومثمر وجاداً في الطرح ,, ومن الطبيعي جداً ان يكون هناك خلافات بين الناس في وجهات النظر والفكرة وخلافات في الايدولوجية السياسية وغيرها ولولا اختلاف الانظار لبارت السلع ولكن ان يتحول الخلاف الفكري من مسارة ليصبح خلاف اثني بحت واستهداف شخصي فهذا شيئاً اخر ويؤكد الخواء الفكري للكاتب ويبرهن ويدلل انه قد اعلن افلاسه وعجزه عن الرد بالمنطق فيلجأ لاسلوب المهاترة والتجريح اسوق كل هذه المقدمة لاقف حول الرد الذي كتبه الاستاذ المحترم فيصل محمد يعقوب من طرابلس رداً علي مقالي الذي كتبته عن الاستاذ عبدالواحد محمد نور وايضاً شمل في رد المزكور اعلاه رده علي الرفيق الكاتب الصحفي المخضرم محمد احمد موتسو ,, رغم ان تعقيب الاخ المحترم فيصل محمد يعقوب ليس فيه شيئاً يؤكد او ينفي ما ذهبنا اليه ولم يعقب علي الموضوع الذي كتبناه اصلاً بل درج علي الاساءة والشتيمة والسب ووصفنا بالتشاديين وغيره من الالفاظ والاسلوب الغير مستساق والغير مألوف عندنا ولا نريد ان نكون مثله بل نرد عليه بأحسن منها ..كما قال الشعراء :-
إنا لقوم أبت أخلاقنا شــرفا ***** أن نبتدى بالأذى من ليس يؤذينا
بيضٌ صنائعنا سُودٌ وقائعنا ***** خُضرٌ مرابعنا حُمرٌ مواضِــينا
يخاطبني السفيه بكل قُبح ***** وأرفض أن أكون له مجيباً
يزيد سفاهة وإزداد حلماً ***** كعود زاده الإحراق طيبــاً
فدع الوعيد فما وعيدك ضائرى ***** أطنين أجنحة الذباب يضير!!؟
بيضٌ صنائعنا سُودٌ وقائعنا ***** خُضرٌ مرابعنا حُمرٌ مواضِــينا
يخاطبني السفيه بكل قُبح ***** وأرفض أن أكون له مجيباً
يزيد سفاهة وإزداد حلماً ***** كعود زاده الإحراق طيبــاً
فدع الوعيد فما وعيدك ضائرى ***** أطنين أجنحة الذباب يضير!!؟
فيا اخي فيصل محمد يعقوب يجب علينا ان نحترم بعضنا البعض كأبناء لدارفور ونبقي خلافاتنا في اطاره دون التجريح والنبذ والشتيمة ماذا يعني انك بمجرد خلاف فيما كتبته تصفني بالبغل ؟؟ وتصفني بأنني لست سوادنياً بل انا تشادي فهذا خرج من دائرة الخلاف الفكري وقصدت بها التجريح ولكن لن انشغل به كثيراً ولست مطالباً بتوضيح هذه النقطة بالتحديد بل اعتبره افلاساً منك وعجزك عن الموضوعية (( اذا افلس الحمار رفس )) ودليل العاجز عكاز كما يقال اذا فقد المرء المنطق يلجأ لاسلوب الضرب ويستعمل القوة ويستعرض عضلاته وهذا هو حال اخينا الاستاذ المحترم فيصل محمد يعقوب ,, اما حول وصفك لكتاباتي ولغتي ونصحك لي بشراء كتب فقة اللغة 2.) علم النحو .3 سأوعدك بأنني سأشتري هذه الكتيبات واقراها واتعلم منها اللغة العربية وبعدها سأعود الكتابة اليس هذا قصدت يا استاذ اللغة العربية يا فراج الطيب ويا لسان العرب يا فيصل بن محمد بن يعقوب ال نهيان ,, نقطة مهمة جداً لابد لي ان اذكرك بها وهي ان اللغة العربية التي تجبرني لتعلمها ومعرفتها فهي ليست لغتني وغير ناطق بها ولولا ان اللغة العربية هي لغة القراءن الكريم التي اتدين به لما اجتهدت كثيراً لمعرفتها حتي تأتي انت لتجبرني عليها ؟؟ عجباً , واللغة العربية الفصيحة التي تتحدث عنها انت وجعلت نفسك استاذاً للاخرين انت شخصياً لا تعرفها اذا ماذا يعني عنوان مقالك هذه ((يا أهل دارفور: الرد ابراهيم عبدالله بقال سراج و محمد احمد موتسو وغيرهم......!!! والله اصدقك القول لم افهم معني العنوان ولا مضمون المقال ولم اقرءها كلها فقط لقيت اسمي موجود في عنوان المقال قرأت العنوان اكثر من ثلاث مرات لافهم معناها فلم افهمها حتي لحظة كتابة هذا المقال فاللغة العربية التي تريد ان تعلم به الاخرين تعلم لنفسك اولاً غيراً لك من البهبهة والتحشيش ... اما النقطة الاخيرة من مقالك وقلت بأنني لا اساوي حزاءهم ايضاً لم استطيع فهم هذا الوصف بل ارد لك ببساطة واقول لك البشر سواسياً كأسنان المشط (( ولقد كرمنا بني ادم وحملناه في البر والبحر ...)). الي اخر الاية واخيراً نصيحتي لك اخي فيصل محمد يعقوب ارجو ان تبتعد عن شخصنة الامور واكتب بالمنطق وقارع الحجة بالحجة فأنا لم اراك كتبت حرفاً واحداً عن الموضوع التي تقصده بل قرات في مقالك الذي لا يخلوا عن الاساءة والتجريح والشتيم والسب وغيره فأرجو ان تبتعد عن هذا الخط ولقد نصحتك ان قبلت نصيحتي فالنصح اغلي ما يباع ويوهب
