مقالات حرة

بقلم ابراهيم عبدالله بقال سراج

ibrahim_bagal@yahoo.com

دعوة الحركة الشعبية لتحرير السودان الذي جاء علي لسان أمينها العام باقان اموم لفتح اتفاقية نيفاشا وتعديله فيما يلي قسمة السلطة والثروة لصالح إقليم دارفور , هذه الدعوة دعوة عقلانية وحكيمة جدا وتفتح الطريق أمام الحل النهائي الشامل لمشكلة دارفور الذي طال أمده واستعصي حلها رغم كثرة الجولات التفاوضية والمبادرات المحلية والإقليمية والدولية ونحن كأبناء دارفور وأصحاب الوجيعة وأصحاب القضية وأهلنا مازالوا في معسكرات الذل والهوان يتسولون القوت من المنظمات الأجنبية والغربية نرحب أيما ترحب بمبادرة الحركة الشعبية ودعواها لتعديل نيفاشا لحل قضية دارفور ونقدر هذه المبادرة الطيبة ونتمنى أن لا يكون هذا التصريح مجرد تصريح علي ( الهواء ) لا أغراض سياسية بل يجب أن يتبعه الفعل وتحديد آليات التطبيق والمضي قدماً لتنفيذ هذه الدعوة والمقترح , لان هذه الدعوة تعطي فرص الحل الشامل لكل أبناء دارفور بمختلف مكوناتهم لوضع مطالبهم العادلة والمشروعة علي طاولة التفاوض من جديد وفتح اتفاق نيفاشا يعتبر امراً ضرورياً لحل مشكلة دارفور التي يعتبر تحديا لأهل السودان عامة ودارفور علي وجه الخصوص , وان موضوع الحرب والسلام في دارفور أصبح يؤرق كل العالم خاصة في ظل وجود الوضع المأساوي وعدد كبير من النازحين واللاجئين لذلك كانت دعوة الحركة الشعبية عقلانية ومنطقية جداً وعلي الشريك الأكبر في الحكم ( المؤتمر الوطني ) النظر ألي هذه الدعوة بتعقل والعمل علي تحقيق حل يساوي أهل السودان عامة ودارفور علي وجه الخصوص وان يضع في الحسبان إن قضية تحقيق السلام بدارفور وعودة النازحين واللاجئين لقراهم وتوفير الغذاء والدواء والكساء والمسكن يجب أن تعطي الأولوية في هذه المرحلة لنطوي صفحة حرب امتدت لخمس سنوات وقضت علي الأخضر واليابس ونفتح صفحة جديدة لاستشراق السلام كي يعم دار فورنا العزيزة تلك الأرض والبقعة الطاهرة التي ودنست مؤخراً بفعل الحرب اللعينة وقبل بدء الحرب في دارفور ووصول الحال إلي ماهية نحن عليه ألان تذكرت مقولة شهيرة قاله الفريق إبراهيم سليمان حسن ووقتها كان والياً علي ولاية شمال دارفور كان يحذر دائماً من مغبة الحرب ويدعو للحوار والتفاوض لحل قضية دارفور سلمياً وليس عسكرياً ولكن نداءته هذه ضربت بعرض الحائط ولم يستجيبوا له إلا بعد ضحي الغد وفوات الأوان بعد إشعال واندلاع الحرب في دارفور كان الفريق إبراهيم سليمان يقول للأهالي في دارفور مقولته الشهيرة ( بلد دخل فوقوا بوت شيلي عيالك فوت ) فكان النزوح واللجوء ألي معسكرات النازحين بالداخل واللجوء بالخارج , هذه هي نتيجة الحرب في دارفور , ماذا استفدنا منها ؟؟ سوي السمسرة السياسية والانتهازية والجري واللهث وراء السلطة للبحث عن كرسي الوزارة , هذه الحرب لم نستفيد منها شيئاً بقدر ما دمرنا أهلنا وقضينا علي الأخضر واليابس وحرقنا قرانا ومزقنا نسيجنا الاجتماعي وخلفنا وضعاً مأسوياً لأهلنا في دارفور ويشهد الله ويعلم ( رجال وشيوخ من دارفور عرفناهم وعرفهم كل أهل دارفور كانوا وجها البلد وأثرياءه ) ألان يتسولون القوت من المنظمات لماذا ؟ لان الحرب قضي علي كل ممتلكاته , يا أبناء دارفور إلي متي يستمر الوضع المأساوي لاهلنا في دارفور ؟؟ الي متي يستمر هذا الحرب ؟ أليس فينا عقلاء يوقفوا هذا الحرب ؟؟ أليس فينا من يحكموا صوت العقل ؟؟ ام نظل هكذا وكبار القوم يتخذون من باريس ولندن واسمرا واوربا مقرا لإقامتهم ويرفضون التفاوض والحوار وكل المبادرات الدولية التي تدعو للوحدة , هؤلاء لأنهم لا يحسون بالوجيعة وهم في بلاد العم سام بينما أهلنا في معسكرات الذل والهوان يذوقون الويل والعذاب ويموتون جوعاً وبرداً وهم يفترشون الأرض ويلتحفون السماء ويسامرون النجوم , كفانا حرب يا أبناء دارفور تعالوا الي كلمة سواء , تعالوا نجلس لنتحاور ونتفاوض في أول جلسة للتفاوض يحدد الوسطاء في أي مكان وذلك بعد مشاركة الحركة الشعبية لتحرير السودان الذي أبدت رغبتها للتنازل عن جزء من نصيبه من اتفاقية نيفاشا لصالح قضية دارفور حقناً للدماء ووصولاً لسلام شامل وعادل وعلي الشريك الأكبر في الحكم ( المؤتمر الوطني ) التنازل عن نصيبه لصالح دارفور وإبداء حسن النية والجدية لحل قضية دارفور وعلي الحركات المسلحة أيضا التنازل لإيجاد صيغة توفيقية يرضي الجميع لحل نهائي شامل لقضية دارفور .

 

 

بقلم ابراهيم عبدالله بقال سراج

ibrahim_bagal@yahoo.com

نعم قبضوا علىاخوانهم الاسلاميين الاريتريين و سلموهم الي افورقي كهدية لانهم يظنون و في عقولهمالمريضة ان وجود حاكم مسلم و لو (كان علمانيا) في دولة اريتريا سيحفز بعض اهل الشرقللمطالبة بحقوقهم المشروعة في السودان ... لان معظم المسلمين في اريتريا ينحدرون منقبائل اريترية مشابهة لبعض القبائل السودانية في شرق السودان ارايتم كيفيفكر المجرمون نعم الجهوية اولا و اخيرا بينما الدين يستغل لتحقيقتلك المفاسد , ولكن لقنوهم درساً لن ينسوه في انجمينا وكان ظنهم ان الرئيس ديبي سيهرب ولكن نسوا ان ( الزغاوي لا يهرب من ارض المعركة ) مهما اشتدت ولكن سمعنا بأن اجداد الجلابة هربوا وفروا واطلقوا سا قيهم للريح وخلفوا وراءهم الغبار وذلكم هو ( المك نمر ) سيئ السمعة والذكر الذي جلب العار للسودان والسودانيين في التخازل وعدم الثبات في ارض المعركة .  الزول البيهرب من المعركة.  بيسووا ليهو شارع زلط حدادي مدادي وكمان يبنوا كبري ويسموه باسمه. وتكتب الكتب عنه لقد دخلتم التاريخ باوسع ابوابه ايها  الجلابة بهروبكم الي الحبشة لكن نحن ما عندنا زغاوي بيهرب . شفتوا العنصرية كيف ؟؟ دي نتيجة ورد فعل طبيعي لعنصريتكم .

بقلم ابراهيم عبدالله بقال سراج

ibrahim_bagal@yahoo.com

تخريمة :- معادلة انجمينا ادريس ديبي , قم بتغيير مكان انجمينا واستبدله بالخرطوم ومكان ادريس ديبي بعمر البشير ماذا سيكون اذا حدث هذه الاحداث التي تجري في انجمينا وتحولت الي الخرطوم ؟؟ وهل سيتناول الصحف السودانية بنفس المنظور الذي تناولت بها احداث تشاد ؟؟ وهل سيقبلوا بالاتاحة بعمر البشير ؟؟ لله درك اخي ادريس ديبي الحكومة السودانية سعت بكل ما تملك للاتاحة بك واستبدالك بالجنجويد الذين ينطلقون  من الاراضي السودانيه بدعم ومساندة من حكومة الخرطوم ولكن قدرة الله ورعايته دائماً يحول  دون ذلك حفظك الله ورعاك اخي ادريس ديبي .